swopdoc logo
Admin area
Email:
Password:
Create account
Forgot your password?

List of Lecture / Speech: Literature

Lecture3.035 Words / ~9 pages j. honterus,brasov Ion de Liviu Rebreanu: Rezumatul pe capitole. ION I Inceputul 1 Se descrie satul incepand cu drumul si apoi diferite case ale personaleor ca cea a invatatorului Herdelea, a lui Aexnadru Pop Glanetasul, carciuma lui Avrum. 2 Este duminca si este hora la vaduma lui Maxim, Todosia. Lautarii cantau iar Tinerii dansau. Baietii invitau fetele la dans. Pe margine stateau mamele si povesteau intre ele iar in partea cealalta barbatii cu ale lor. Apare si Savista oloaga, care era verisoara cu Florica, o fata foarte frumoasa din sat. 3 Ion al Glanetasului danseaza cu Ana, fata lui Vasile Baciu. Dupa e jocul se termina Ion ii face semn Anei sa mearga in locul stiut de ei 2. 4 Ion se intalneste in spatele carciumii lui Avrum cu Ana. Ii da rachiu lui Ana. Aceasta i spune ca Vasile, tatal ei o vrea maritata cu George. Ion o iubea pe Ana dar el era sarac iar…[show more]
Lecture717 Words / ~2 pages Université de Fribourg Contexto Cultural y literario-->L­ibro de buen Amor lundi 22 septembre 2014 10:40 El mester de clerecía Se trata poesía Culta escrita a partir de la primera mitad del siglo 13 en la universidad de Palencia. En esta época, hay una crisis intelectual y religiosa en España. Para evitar ese problema, se invitan a profesores franceses en Palencia. Ellos van a dar una nueva cultura. En 1230 llegan los profesores franceses. Una de las consecuencias es el aparecimiento del primer movimiento literario español: El mester de clerecía. El mester está siempre escrito en poesía y en cuaderna vía que es una forma de estrofa con cuatro versos y con ritmo idéntico (16 silabas), es decir poesía monódica. Esta poesía quiere ser perfecta, es decir la perfección métrica. Esta forma de escribir dura hasta el siglo 15. La primera obra que parece es anónima…[show more]
Lecture2.669 Words / ~7 pages Biskupske Gymnazium A nejenom to, on se dobrovolně tomuto soudu podřizuje. Snad vytušil drtivou nevyhnutelnos­t osudu. Snad byla tíže viny příliš velká. O to větší, že mu nikdo nesdělil, z čeho je vinen. Letmou úvahou můžeme rozpoznat přítomnost dalšího konsensu v Kafkově románu: Člověk, bez ohledu na postavení či stav, je vinen. Jak vyplývá z výše uvedeného, je jeho vina vinou existenciální­. Jedná se tedy o vinu, kterou nelze běžnými prostředky odhalit, vyplývá z pochybení jiného řádu. Dá se uhadovat, že tím myslel vinu plynoucí z nepochopiteln­osti existence samé. Před nevysvětlitel­ným tajemnem neobstojí ani teologie, filosofie, ani psychologie. Josef K. se neptá na oprávněnost soudu, nezkoumá svoje provinění. Hlídači, advokátem, soudem samotným se však nechal vmanipulovat do jistoty, že se jedná o provinění závažné. Ovšem soud lze oddálit,…[show more]






Legal info - Data privacy - Contact - Terms-Authors - Terms-Customers -
Swap+your+documents